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风生水起—历代风水沿革说

上一期,我们介绍了风水学的产生,它起源于人类早期的择地定居.风水学形成之后,它在我国历代是怎样发展·的呢?现在,我们作一个粗线条的描述。风水术形成当在汉晋之际.汉代以阴阳五行学说为基础的“月令图式”世界观形成,普遍指导着人们的思维方式。风水术加人天文学和其它诚纬内容后,原本朴素的对气候、地质、地貌、生态等因素的选择因迷信成份加重而走向邪途,比如认为阴宅(坟墓)位置的好坏关系到子孙后代的前途,开始重视坟墓的营造,帝王贵族的陵墓始兴累土为坟,而一反战国以前“墓而不坟”的葬制,与阴阳五行、八卦干支理论结合起来以占验吉凶,把营建宫室、坟墓的人事同天体运行夭象相联系,产生了“黄道”、“太岁”、“月建”的忌讳等等.东汉至三国的许多文化人参与了风水著说,对风水理论的成熟起了很大作用.在魏晋南北朝和隋唐时期,南北文化和外来文化处于大融汇状态。南北朝的玄学兴盛与山水美学的发展,把风水学又向前推进了一步。唐代佛教广泛流布,佛教中的轮回转世、因果报应的观念与风水学中的图截庇荫思想融合一体。道教是我国土生土长的宗教,其组成含有大量的民间世俗内容,如书符招仙、符录斋蘸等这些[查看全文]
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